martes, 28 de diciembre de 2010
lunes, 27 de diciembre de 2010
Aniversario de Sociedad Francesa de Socorros Mutuos de Tres Arroyos
La Sociedad Francesa -fundada el 16 de diciembre de 1894- arribó a un nuevo aniversario celebrándolo con un acto de homenaje a sus fundadores, imponiendo el nombre de uno de ellos a su Salón Auditorio que pasó a llamarse "Jean-Baptiste Istilart". Descubrieron la placa la Presidente de la institución Beatriz M. Larriestra y el Presidente de la Comisión de festejos y homenajes del Municipio Hugo Cereijo.
Jean-Baptiste Istilart fue el 1º corresponsal de Francia en Tres Arroyos, dependiendo por entonces de la representación consular de Bahía Blanca. Había emigrado del sudoeste francés, a los 10 años, de la mano de un tío que lo trajo a Argentina, más precisamente a Dolores de donde, mostrando tempranamente su espíritu inquieto y creativo, se trasladó a los 20 años a la zona de Tres Arroyos para sumarse al proyecto de Félix Mayolas de instalación de un molino harinero, pasando de realizar tareas administrativas en éste emprendimiento a ocuparse de las maquinarias agrícolas siendo éste su primer peldaño hacia la empresa metalúrgica que creó, la Fábrica Istilart, constituyéndose en un ejemplo visionario de la industria cuya trayectoria excedió el marco institucional, el de la región y fue más allá de las fronteras del país para transformarse en un orgullo y modelo nacional. Fue, además, fundador y benefactor de instituciones, inventor industrial y una persona de bien con mayúsculas.
A su vez, la Alianza Francesa de Tres Arroyos inauguró -en conmemoración del aniversario de la Sociedad Francesa- una exposición fotográfica, "La Patagonia" de Walter Roil, compuesta por fotografías históricas de la región de El Calafate y de Río Gallegos algunas de las cuales fueron expuestas durante el mes de julio en la tradicional exposición que la milenaria ciudad francesa de Arles alberga cada año.
domingo, 14 de noviembre de 2010
15º Reencuentro con la Danza del Cuerpo de danzas de la Sociedad Francesa
El 20 y 21 de noviembre, en el Auditorio Padre Mañanet, se llevará a cabo el 15º "Reencuentro con la Danza" con el Cuerpo de Danzas de la Sociedad Francesa cuya escuela dirige la profesora Nora Solfanelli. En ésta ocasión, además de poner en escena el espectáculo anual de danzas, se rendirá homenaje al siempre recordado y querido maestro Ismael Jaka abriendo el programa de actos con "El lago de los cisnes", ballet que era su favorito.
Éste espectáculo es fruto de un intenso trabajo de 130 alumnas a lo largo de todo el año y se ha transformado en uno de los hechos culturales más esperados de la región por la calidad de su arte y excelencia de su vestuario.
SOCIEDAD FRANCESA: CONSEJO DIRECTIVO 2010/2011
En su reciente Asamblea General Ordinaria, la Sociedad Francesa de Socorros Mutuos de Tres Arroyos dejó conformado su nuevo Consejo Directivo de la siguiente manera:
PRESIDENTE: Beatriz Mercedes Larriestra
VICE-PRESIDENTE: Jean-Pierre Garrigou
SECRETARIA: Mirta Besse
PRO-SECRETARIA: Marta Elichiry
TESORERA: Sabina Camporini
PRO-TESORERO: Daniel Douelle
VOCALES TITULARES: 1. Susana Peraita de Cervini
2. Gabriel Gustavo Leprón
3. Mariel Druetta
4. Ana Helvecia Guillamón
VOCALES SUPLENTES: 1. Joaquín Arán
2. Ricardo J. Messina
3. Lorena Baffoni Larriestra
4. Julia Irene Messina
JUNTA FISCALIZADORA_____________________________________________
TITULARES: 1. Beatriz Carlota Larriestra
2. Berta Tróccoli de Puchulu
3. Belén Irigoyen
SUPLENTES: 1. Rodolfo Díaz Zabala
2. Alcira García
3. Natalia Baffoni Larriestra
jueves, 11 de noviembre de 2010
11 de Noviembre 1918:Fin de la Primera Guerra Mundial
Hoy se conmemora el 92º Armisticio de la Guerra de 1914/1918.
lunes, 1 de noviembre de 2010
Changement d'heure
Le dernier dimanche d'octobre, les Français passent à l'heure d`hiver.
Retrouvez jusqu'en 2011 tous les jours où il faudra avancer ou retarder sa montre. Le changement d'heure s'effectue toujours dans la nuit du samedi au dimanche, le dernier samedi d'octobre et le dernier samedi de mars. Pour l'heure d'hiver : à 3 h du matin, il sera 2 heures; il faut retarder sa montre.Pour l`heure d`été : à 2 h du matin, il sera 3 heures; il faut avancer sa montre.
Date du changement d'heure ----------------------------------------------------
Année --------Passage à l'heure d'hiver ----------------- Passage à l'heure d'été
2010 ---------Dimanche 31 octobre à 3h -----------------Dimanche 28 mars à 2h
2011 ----------Dimanche 30 octobre à 3h ---------------- Dimanche 27 mars à 2h
Source : Ministère de l'Écologie
domingo, 24 de octubre de 2010
LA CANCIÓN FRANCESA EN LOS AÑOS 60
El próximo sábado 30 de octubre a las 19:30 horas, en la Sala Pierre Bourdieu de la Sociedad Francesa, los Profesores Alain Chédeville y Mauricio Rodríguez presentarán un audiovisual que versará sobre la evolución de la canción francesa. Al comenzar los años 60 la civilización campesina -que se pensaba inmutable- vive sus últimos m omentos. Esta mutación lleva a Francia a uno de los cambios con más consecuencias de su historia. Los millones de hijos del baby boom llenan las escuelas y pronto las universidades; sus padres descubren una vida acomodada, compran coches y llenan las rutas recién terminadas. En esos primeros años sólo dos franceses son conocidos en el mundo: Charles de Gaulle y Brigitte Bardot…
En esos años 60, por primera vez, la música es concebida por y para los jóvenes que son un nuevo mercado que la industria del disco trata de conquistar, lo cual logrará gracias a ídolos como Johnny Hallyday, Sylvie Vartan, Sheila, Claude François, Françoise Hardy, Richard Antony…cuya particularidad era que tenían la misma edad que sus fans.Pegados a sus transistores, los jóvenes se inventan un lenguaje y se mueven al ritmo del rock y del twist.
Pero la canción de los años 60 no se resume sólo al estilo yeyé. Ve cohabitar con éste a los autores compositores aparecidos en la década anterior: Brassens, Aznavour, Ferré, Bárbara junto a los intérpretes de la canción tradicional: Juliette Gréco, Yves Montand…
Éste acto cultural cuenta con el auspicio de la Dirección Municipal de Cultura.
La entrada es libre y gratuita.
domingo, 12 de septiembre de 2010
Feria de las Colectividades Extranjeras de Tres Arroyos
El domingo 5 de septiembre se llevó a cabo -en las instalaciones de "El Fanal"- la Feria de comidas, artesanías y danzas de las Colectividades Extranjeras de Tres Arroyos. Concurrieron 1.300 personas. Hubo sorteos de 5 mesas servidas con comidas típicas de cada colectividad; la gente compró alimentos para llevar a su casa pero tambien, muchos, almorzaron en el lugar. A partir de las 16 hs, comenzaron los espectáculos con la presentación del Ballet Municipal, luego danzas de las distintas colectividades a las que siguió la presentación del cantante Francisco Santarén y del Ballet Oficial en un muy especial homenaje al Bicentenario de Argentina.
El stand de Francia se vistió de rojo en homenaje al mítico cabaret parisino "Mouin Rouge"lo cual fue motivo de numerosos comentarios halagadores y algunos picarescos... El Cuerpo de Danzas de Sociedad Francesa de Socorros Mutuos presentó danzas clásicas y otra de homenaje a Edith Piaf con trajes azules. Dejamos algunas imágenes para el recuerdo.
domingo, 5 de septiembre de 2010
Homenaje a los inmigrantes
Los movimientos migratorios constituyen un fenómeno complejo debido a que afectan profundamente a las personas involucradas y a los países de origen y de destino, impactando en su estructura social, cultural y económica.
Todos los grupos migratorios tuvieron diferentes causas para emigrar que van desde factores personales a la –tal vez- más importante que es la necesidad económica, pero más allá de los motivos de un principio…cuando los inmigrantes encuentran condiciones que favorecen su integración, los objetivos que los llevaron a emigrar de sus tierras natales empiezan a extenderse de lo puramente laboral hacia otros proyectos de futuro que tienen como metas el desarrollo educativo, cultural, de vínculos sociales, etc.
Ser inmigrante implica un proceso interno muy complejo; el impacto psicológico que le provoca decir adiós al lugar geográfico, a sus vínculos, sin saber si podrá volver a ellos…, más la adaptación a un nuevo lugar, con otras personas, otras costumbres…, provoca desazón, una profunda sensación de desarraigo por lo cual deberá realizar grandes esfuerzos para poner en equilibrio su interior vinculado a un mundo nuevo con el que tendrá que interactuar. Lo ayudarán, en éste proceso, las condiciones del paisaje en algunos casos similares a su tierra de origen, el poder realizar tareas que le sean conocidas, la ausencia de discriminación, el vincularse con pares de nacionalidad para recrear su bagaje cultural, su historia y compartir vivencias en un clima de solidaridad y apoyo mutuo que fortalezca su identidad y lo llene de esperanza favoreciendo su adaptación.
A nuestro país llegaron inmigrantes procedentes de sociedades distintas y distantes que basaron su convivencia digna en el respeto y la tolerancia por las diferencias.
Hoy, en una nueva edición de los festejos con que -anualmente y desde hace 31 años- el pueblo de Tres Arroyos les rinde homenaje, valoramos su esfuerzo, agradecemos su presencia transformadora y enriquecedora de la cultura argentina, retomando su ejemplo con la ilusión de contagiar su entusiasmo y coraje a las nuevas generaciones.
sábado, 4 de septiembre de 2010
4 de septiembre 2010: Día del inmigrante
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martes, 31 de agosto de 2010
Arquitectos franceses en Argentina
Lo invitamos a visitar este blog sobre arquitectura de escuela francesa en Argentina: http://arquitectos-franceses-argentina.blogspot.com/
martes, 17 de agosto de 2010
Concierto de salsa en Sociedad Francesa
lunes, 16 de agosto de 2010
Actos de homenaje a los inmigrantes
.Domingo 22 de agosto, a las 19 hs: Encuentro Coral en el Teatro de la Escuela Nº1.
.Sábado 4 de septiembre, a las 15:30 hs: Acto Ecuménico en el Monumento al Inmigrante. Participarán representates de los Estados representados en la Comisión de Colectividades Extranjeras ataviados con trajes típicos y portando la respectiva bandera (Dinamarca, España, Francia, Holanda, Israel, Italia, Líbano y Siria).
.Domingo 5 de septiembre, a las 11 hs: Feria de comidas, artesanías y danzas en El Fanal. Habrá sorteos de 5 mesas servidas con comidas típicas de cada colectividad, se pueden comprar los alimentos para llevar pero tambien almorzar en el lugar. A partir de las 16 hs, comenzarán los espectáculos con la presentación del Ballet Municipal, luego danzas de las distintas colectividades a las que seguirán la presentación de Francisco Santarén y del Ballet Oficial en un muy especial homenaje al Bicentenario.
.Sábado 25 de septiembre, a las 21 hs: Cena de camaradería con espectáculo y sorteos de regalos de parte de las distintas colectividades con exquisito menú. En la cena, se entregarán diplomas del Ministerio del Interior a través de la Dirección de Migraciones a inmigrantes con 50 años de residencia en Argentina como reconocimiento a su presencia, aportes e integración.
NOTA: Convocamos a inmigrantes de cualquier nacionalidad con 50 años de residencia en Argentina para hacerles entrega de diplomas del Ministerio del Interior -a través de la Dirección de Migraciones de la Nación- en reconocimiento por sus aportes al desarrollo de nuestra Patria. Para poder llevar adelante el trámite deberán acercarse a cualquier miembro de ésta comisión con fotocopias de DNI, de Pasaporte o cualquier otro documento que acredite su ingreso al país con el sello de Inmigración; ésta documentación se recibirá hasta fines de agosto de 2010 debido a que deben ser enviadas a oficinas gubernamentales para su certificación. Agradecemos mucho su difusión.
viernes, 30 de julio de 2010
Imágenes de los festejos en conmemoración del 14 de julio de 1789
En conmemoración de la Revolución Francesa, se llevó a cabo el acto cultural donde se escuchó la Marsellesa en piano interpretada por Virginia Fiore y el Cuerpo de Danzas de Sociedad Francesa -dirigido por la Profesora Nora Solfanelli- presentó varias danzas llenas de gracia y color con pequeñas y jóvenes alumnas que fueron aplaudidas con muchísimo entusiasmo por el público.Viva nuestra querida Francia!!!
martes, 13 de julio de 2010
14 Juillet - Fête Nationale Française --- 14 de julio - Fiesta Nacional Francesa
La gran revolución que se produjo en el estado más poderoso y poblado del continente europeo, cuyo idioma era una especie de lengua universal de las clases cultas, fue la primera revolución de masas de la historia. La situación política, social y económica de Francia en la segunda mitad del siglo XVIII dió origen a la Revolución Francesa. Los campesinos y la burguesía -formada por comerciantes, profesionales y artesanos- le quitaron el poder a los nobles y al clero. El 14 de julio de 1789 el pueblo de París asaltó la cárcel de la Bastilla, símbolo del poder real, donde se encerraba a quienes criticaban al Gobierno; la Revolución estaba en marcha y no tardaría en extenderse por toda Francia, Europa y América Latina. Los revolucionarios franceses querían fundar un nuevo orden, instauraron la República y constituyeron una Asamblea que promulgó la primera Constitución francesa que estableció la división de poderes en Ejecutivo, Legislativo y Judicial. En esa Convención, quienes se oponían a las medidas extremas se sentaban a la derecha, los que querían cambios profundos lo hacían a la izquierda y los indefinidos en el centro (tres términos que perduran en la política actual). La Asamblea tomó una de sus decisiones más trascendentes cuando aprobó la "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano" marcando el paso de una sociedad fundada en los privilegios a una sociedad igualitaria. Ésta Declaración proclamó la igualdad jurídica de los hombres, consagró como derechos naturales la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
Los principios de la Revolución quedaron resumidos en un lema derivado de la filosofía iluminista: "Libertad, Igualdad y Fraternidad". A la "libertad" la definieron como el poder hacer todo lo que no daña al otro; en primer lugar, la libertad personal del ciudadano, luego la libertad de opinión y su prolongación lógica: la libertad de expresión. En cuanto a la "igualdad"sostuvieron que "los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos". Al proclamar la igualdad civil en todas sus formas, los grupos religiosos que tenían limitados sus derechos -como los protestantes o los judíos- se convirtieron en ciudadanos plenos. Por último, la "fraternidad" se refirió al derecho a la vida y a la asistencia de los más desprotejidos.
La Revolución Francesa señaló el nacimiento de la Era Moderna. Sus ideas establecieron los criterios básicos para las democracias de todo el mundo.
lunes, 28 de junio de 2010
Imágenes de la muestra pictórica de Eugenio Errea Echarry y Mónica Rodríguez expuestas en Sociedad Francesa
sábado, 19 de junio de 2010
Appel du 18 juin 1940 - Llamamiento del 18 de junio 1940
En 2005, el llamamiento del 18 de junio fue incluido por la Unesco en el Programa Memoria del Mundo, en el que se recogen desde 1997 los documentos del patrimonio documental de interés universal, para garantizar su protección.
.Original, en francés:
Les chefs qui, depuis de nombreuses années, sont à la tête des armées françaises, ont formé un gouvernement. Ce gouvernement, alléguant la défaite de nos armées, s’est mis en rapport avec l’ennemi pour cesser le combat.
Certes, nous avons été, nous sommes, submergés par la force mécanique, terrestre et aérienne, de l’ennemi.Infiniment plus que leur nombre, ce sont les chars, les avions, la tactique des Allemands qui nous font reculer. Ce sont les chars, les avions, la tactique des Allemands qui ont surpris nos chefs au point de les amener là où ils en sont aujourd’hui.Mais le dernier mot est-il dit ? L’espérance doit-elle disparaître ? La défaite est-elle définitive ? Non !Croyez-moi, moi qui vous parle en connaissance de cause et vous dis que rien n’est perdu pour la France. Les mêmes moyens qui nous ont vaincus peuvent faire venir un jour la victoire.Car la France n’est pas seule ! Elle n’est pas seule ! Elle n’est pas seule ! Elle a un vaste Empire derrière elle. Elle peut faire bloc avec l’Empire britannique qui tient la mer et continue la lutte. Elle peut, comme l’Angleterre, utiliser sans limites l’immense industrie des États-Unis.Cette guerre n’est pas limitée au territoire malheureux de notre pays. Cette guerre n’est pas tranchée par la bataille de France. Cette guerre est une guerre mondiale. Toutes les fautes, tous les retards, toutes les souffrances, n’empêchent pas qu’il y a, dans l’univers, tous les moyens nécessaires pour écraser un jour nos ennemis. Foudroyés aujourd’hui par la force mécanique, nous pourrons vaincre dans l’avenir par une force mécanique supérieure. Le destin du monde est là.Moi, Général de Gaulle, actuellement à Londres, j’invite les officiers et les soldats français qui se trouvent en territoire britannique ou qui viendraient à s’y trouver, avec leurs armes ou sans leurs armes, j’invite les ingénieurs et les ouvriers spécialistes des industries d’armement qui se trouvent en territoire britannique ou qui viendraient à s’y trouver, à se mettre en rapport avec moi.Quoi qu’il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s’éteindre et ne s’éteindra pas.
Demain, comme aujourd’hui, je parlerai à la Radio de Londres.
Charles de Gaulle
.Traducción al español:
Los jefes que, desde hace varios años, están al mando del ejército francés, han formado un gobierno. Ese gobierno, alegando la derrota del ejército, estableció comunicación con el enemigo para cesar los combates.
Por supuesto, hemos estado, y estamos hundidos por la fuerza mecánica, terrestre y aérea del enemigo.Infinitamente, más que su número, son los tanques, los aviones, la táctica de los alemanes lo que nos hace retroceder. Son los tanques, los aviones, la táctica de los alemanes los que han sorprendido a nuestros mandos, al grado de llevarlos a la situación en la que hoy se encuentran.Pero, ¿se ha dicho la última palabra? ¿La esperanza debe desaparecer? ¿La derrota es definitiva? ¡No!Créanme, a mí que les hablo con conocimiento de causa y les digo que nada está perdido para Francia. Los mismos medios que nos han vencido pueden darnos un día la victoria.¡Pues Francia no está sola! ¡No está sola! Tiene un vasto imperio de su lado. Puede formar bloque con el Imperio Británico que domina el mar y continúa la lucha. Puede, como Inglaterra, utilizar sin límites la inmensa industria de los Estados Unidos.Esta guerra no se limita al triste territorio de nuestro país. Esta guerra no se decidió en la Batalla de Francia. Esta guerra es una guerra mundial. Todos los errores, todos los retrasos, todas los sufrimientos no impiden que haya, en el universo, todos los medios necesarios para aplastar un día a nuestros enemigos. Aplastados hoy por la fuerza mecánica, podemos vencer en el futuro con una fuerza mecánica superior. El destino del mundo está ahí.Yo, el General De Gaulle, actualmente en Londres, invito a los oficiales y a los soldados franceses que se encuentren en territorio británico, o que ahí vinieran a encontrarse, con sus armas o sin ellas; invito a los ingenieros y obreros especialistas de la industria de armamento que se encuentren en territorio británico, a ponerse en contacto conmigo.Pase lo que pase, la llama de la Resistencia Francesa no debe apagarse y no se apagará.
Mañana, igual que hoy, hablaré en la Radio de Londres.
Charles de Gaulle
viernes, 18 de junio de 2010
Convocatoria a inmigrantes con 50 años de residencia en Argentina
La Comisión de Colectividades Extranjeras de Tres Arroyos convoca a inmigrantes de cualquier nacionalidad con 50 años de residencia en Argentina, con domicilio en nuestra región, para hacerles entrega de diplomas del Ministerio del Interior -a través de la Dirección de Migraciones de la Nación- en reconocimiento por sus aportes al desarrollo de nuestra Patria. Para poder llevar adelante el trámite deberán acercarse a cualquier miembro de ésta comisión con fotocopias de DNI, de Pasaporte o cualquier otro documento que acredite su ingreso al país con el sello de Inmigración; ésta documentación se recibirá hasta el día 13 de agosto de 2010 debido a que deben ser enviadas a oficinas gubernamentales para su certificación.
jueves, 17 de junio de 2010
Muestra Pictórica en Sociedad Francesa: 18 de junio 2010, a las 21hs
El viernes 18 de junio a las 21 hs, en la Sala Pierre Bourdieu de la Sociedad Francesa de Socorros Mutuos, quedará inaugurada una muestra pictórica de dos artistas plásticos tresarroyenses: Mónica Rodríguez y Eugenio Errea Echarry. Ambos artistas plásticos han participado de exposiciones en la ciudad de Tres Arroyos y la región. Eugenio Errea Echarry tambien ha expuesto en Buenos Aires. En todas las exhibiciones tuvieron excelente repercusión en el público y en la crítica especializada.
Las obras realizadas en acrílico, óleo y tinta china, muestran retratos, paisajes y barcos antiguos que con exquisita delicadeza movilizan los sentidos de quien las observa.
Eugenio Errea actualiza de manera vívida la Edad de Oro de los Transatlánticos en los que tantos inmigrantes atravesaron el océano con la ilusión de un futuro mejor en tierras nuevas, prometedoras y lejanas de las de sus orígenes.
La entrada es libre y gratuita, quedando tambien a disposición de los colegios que tengan orientación artística y quieran visitarla con sus alumnos (ponerse en contacto con la institución o integrantes del Consejo Directivo para arreglar horario de conveniencia).
lunes, 14 de junio de 2010
Espectáculo Musical: 19 de junio a las 20:30 hs.
martes, 25 de mayo de 2010
Bicentenario argentino: 25 de Mayo 1810 - 2010
Hoy se cumplen 200 años de la Revolución del 25 de Mayo de 1810 que dio nacimiento a una nueva Nación: Argentina! La Colectividad Francesa festeja con profundo afecto este acontecimiento, vinculado a su propia revolución de 1789, agradeciendo a esta tierra el haberle abierto generosamente sus brazos para acoger a los hijos de Francia, a sus descendientes y a su cultura que pasó a formar parte del patrimonio local. Gracias por integrarnos y permitirnos ser parte de este pueblo!
domingo, 23 de mayo de 2010
Bicentenaire de l`Argentine - Bicentenario de Argentina
La Embajada de Francia ha creado un logotipo con motivo de expresar la amistad de Francia a la Argentina y al pueblo argentino en este momento importante.Este logo se inspira en el gorro frigio, símbolo de la libertad que aparece en el escudo argentino y recuerda también la revolución francesa del 1789. Además, mezcla los colores de ambos países.
"Los eventos organizados por Francia en el 2010 en el marco del Bicentenario llevarán este logo, atestiguando así la antigüedad de las estrechas relaciones franco-argentinas" expresó el Embajador de Francia Jean-Pierre Asvazadourian
domingo, 16 de mayo de 2010
Noche de los Museos y Día Internacional de los Museos
domingo, 9 de mayo de 2010
Festival de Cannes (le Festival de Cannes)
En la actualidad, Cannes es el festival de cine más famoso y prestigioso de cuantos se celebran.
Las proyecciones suelen estar reservadas para los cineastas, actores y medios de comunicación.
Historia del Festival de Cannes
El 1 de septiembre de 1939 se inauguró el Festival International du Film… sólo para ser cancelado un día después por el inicio de la Segunda Guerra Mundial.
Acabada la guerra, en septiembre de 1947 se celebró la primera edición del festival. En la siguiente década el festival había logrado hacerse un nombre, y se decidió trasladar el evento de septiembre a abril.
En 1948 y 1950 no se logró organizar la muestra, como tampoco en 1968, año de las discusiones políticas parisienses del Mayo francés, que repercutieron directamente sobre el funcionamiento del festival. Aunque en 1968 se inauguró el 10 de mayo y luego fue cerrado días despues por lo que cuenta como la vigésimo primera edición del Festival pero no registra ganadores.
Hasta 1954, el jurado del Festival de Cannes entregaba el “Gran Premio Internacional de Filme Francés” al mejor director. Los ganadores de este premio eran presentados por un artista que estuviera de moda.
En 1954 se producirían dos cambios que modificarían para siempre la imagen que Cannes daría al mundo. En primer lugar, la orfebre parisina Suzanne Lazon propuso la palma como motivo para el galardón principal. Fue Jean Cocteau quien se encargó de hacer un esbozo de lo que a partir del año siguiente se llamaría la Palme d’Or (premio Palma de Oro).
El segundo gran cambio fue la entrada de la sensualidad como parte integrante de la imagen del festival. Y es que durante una sesión fotográfica de Robert Mitchum, la estrella francesa Simone Silva se deshizo de la parte superior de su bikini y se lanzó a sus brazos. Ese momento ya sólo sería eclipsado por la gran Brigitte Bardot, quien a finales de los 50 tenía siempre una cita con la prensa en la playa.
En 1955, la primer Palma de Oro en la historia fue entregada a Delbert Mann por su película Marty.
De 1964 a 1974 se dejó de entregar el premio para volver a dar el “Gran Premio Internacional de Filme Francés”, Sin embargo en 1975, La Palma de Oro fue introducida de nuevo y se volvió un símbolo del Festival de Cannes, entregado cada año.
A principios de los 80, la forma redondeada del pedestal se trasformó en una pirámide.
En 1992, Thierry de Bourqueney rediseñó la Palma y el pedestal con cristal tallado a mano. En 1997, la Palma fue modernizada por Caroline Scheufele, presidente de la firma de joyas Chopard, que provee el trofeo cada año.
Estos son los palmarés regulares de la Sección Oficial del festival de Cannes:
● Palma de Oro a la Mejor Película
8 de mayo: Día de la Victoria
sábado, 1 de mayo de 2010
Le premier mai, fête du travail et fête du muguet
(Si no puede ver las imágenes descargue Adobe Flash Player aquí)
El 1º de mayo es la “Fiesta del trabajo” pero tambien la “Fiesta del Lirio del Valle” (Muguet) en Francia. El Lirio del Valle – muguet- es una planta cuyas flores con forma de pequeñas campanillas aparecen en el mes de mayo, durante la primavera francesa. Tradicionalmente se la considera la flor de la felicidad, portadora de buena suerte, por eso cada 1º de mayo se regalan ramilletes. Se dice que la tradición de ofrecer "lirio del valle" ese día se remontaría al Renacimiento, época en la que Carlos IX lanzó esa moda luego de recibir un muguet el 1º de mayo. En el siglo XV se acostumbraba a que cada 1º de mayo los príncipes y señores fueran al bosque para cortar ramilletes con los que luego decoraban las viviendas y fabricaban coronas con follajes y flores para regalárselos a la persona amada, hábito que aún perdura en muchas regiones francesas. Antiguamente se organizaban “bailes del muguet” a los que las jóvenes asistían vestidas de blanco y los jóvenes llevaban un muguet en el ojal del saco; era el único baile al que los jóvenes concurrían sin sus padres. En esa fecha se ofrecían “lirios del valle” a los seres queridos, familia y amigos; los muchachos se los regalaban a sus novias y las jóvenes madres decoraban sus casas con esas flores como presagio de felicidad para su bebé.
Se dice que el que encuentra una vara del “lirio del valle” con 13 campanillas será especialmente favorecido por el destino! El lirio del valle se asocia también a los grandes modistos como Christian Dior para quien fue la flor fetiche. Su aroma se encuentra en muchísimos perfumes. Se produce a gran escala en la región nantesa para comercializarla el 1 de mayo; el lirio del valle puede también cultivarse en los jardines sombreados y frescos, o encontrarse en estado salvaje en los montes bajos. Pero hay que tener cuidado porque el muguet es una planta muy tóxica que no puede llevarse a la boca ni las hojas, ni las flores, ni los frutos, ni incluso el agua del jarrón en que se ponen; se debe tomar precauciones con los niños pequeños que son atraídos por el perfume suave de las campanillas blancas.
No hay vínculo directo entre las reivindicaciones laborales y las campanillas primaverales aunque los manifestantes elijan adornar con las florecillas blancas su ojal en lugar de la flor roja.
La fiesta del trabajo comenzó a conmemorarse el 1 de mayo de 1886 cuando los sindicatos americanos llamaron a más de 400.000 trabajadores a manifestarse para obtener la jornada laboral de ocho horas. La fecha del 1 de mayo fue escogida porque muchas empresas americanas empiezan aquel día su año contable.Desde entonces, el 1 de mayo ha pasado a ser el “Día Internacional del Trabajo”, dando lugar a manifestaciones obreras y desfiles en todo el mundo. En Francia, la jornada laboral de 8 horas se obtuvo en 1919 y -desde 1947- es un día de fiesta que se paga; para los que su tarea los obliga a trabajar a pesar de todo (personal de los hospitales, de hotelería), el salario es duplicado.
Ah! Le joli mois de Mai...
“Muguet en fleur te réchauffe le coeur”
jueves, 1 de abril de 2010
Día de los Inocentes en Francia: "Poisson d'avril"
A mediados del siglo XVI, en toda Francia las celebraciones de Año Nuevo comenzaban el 25 de marzo y terminaban una semana después, el 1 de abril. En 1564, por medio del decreto de Roussillon, el rey decretó la adopción del calendario gregoriano y el Año Nuevo se trasladó al 1 de enero. La leyenda sugiere que muchos franceses opuestos al cambio o que simplemente lo olvidaron siguieron intercambiando regalos y festejando en la semana que concluía el 1 de abril. Los bromistas decidieron ridiculizarlos entregando regalos absurdos y convidando a fiestas inexistentes, y así nació la tradición de hacer bromas el primer día de abril.
domingo, 28 de marzo de 2010
Le changement d'heure en France
Dimanche, à deux heures du matin, il sera... trois heures, passage à l´heure d´été oblige.
27 mars 2010 (Tf1): Ce week-end, Français et européens dormiront une heure de moins à cause du passage à l´heure d´été. Dimanche à 2 heures, il sera 3 heures. Depuis 1998, le passage à l´heure d´été et le retour à l´heure d´hiver sont harmonisés au sein des 27 Etats membres de l´Union européenne, respectivement le dernier dimanche de mars à 2 heures du matin et le dernier dimanche d´octobre à 3 heures du matin. La Commission européenne a arrêté en 2001 le calendrier du régime d´été jusqu´en 2011.La mesure, instaurée en France après le choc pétrolier de 1974, vise à économiser l´énergie en réduisant l´éclairage nécessaire en fin de journée. Chaque pays est cependant libre de choisir comme heure d´hiver une heure calée sur le méridien de son fuseau horaire, comme le Portugal, la Grande-Bretagne et l´Irlande qui ont une heure de moins que la France, tandis que la Grèce, la Finlande et les pays baltes sont en avance d´une heure sur l´Hexagone.Effets nocifs sur la santéL´Agence française de l´environnement et de la maîtrise de l´énergie (Ademe) estime qu´en 2009, le gain sur l´éclairage obtenu grâce au changement d´heure a été de l´ordre de 440 GigaWatts/heure, soit l´équivalent de la consommation en éclairage d´environ 800.000 ménages. Grâce à ces économies, l´émission de 44.000 tonnes de dioxyde de carbone a ainsi été évitée. En 2030, l´Ademe estime que la réduction globale des émissions due au changement d´heure pourrait être de 70.000 à 100.000 tonnes de CO2, notamment grâce au gain sur l´éclairage qui diminue avec le développement de technologies d´éclairage toujours plus performant dans l´habitat comme l´introduction progressive des lampes basse consommation.Mais plusieurs associations - l´Association contre l´heure d´été double (Ached) et l´Association pour le retour à l´heure méridienne notamment - dénoncent ces changements d´heure annuels, en pointant leurs effets nocifs sur la santé (somnolence, consommation abusive de somnifères et autres calmants...) et les perturbations qu´ils provoquent sur les comportements des animaux. Même les économies réalisées leur paraissent parfois suspectes. "C´est une arnaque car les économies faites l´après-midi sont annulées par les dépenses supplémentaires faites le matin", explique notamment Jean Denis, un des fondateurs de l´association La Méridienne. "Ceux qui en profitent réellement sont les industriels du nucléaire qui ont intérêt à ce que la consommation augmente", poursuit-il, précisant que "les heures les plus chaudes sont ainsi reportées vers le soir" et que "la climatisation qui dépense énormément d´électricité marche à fond".
domingo, 21 de marzo de 2010
Cumpleaños de Berta T. de Puchulu
(Si no puede ver las imágenes descargue Adobe Flash Player aquí)
Murió el cantante francés Jean Ferrat
FRANCOPHONIE – Vive le français !
40 ans de francophilie Quarante ans plus tard, l'OIF peut s'enorgueillir de beaux résultats. L'organisation regroupe aujourd'hui 70 Etats et gouvernements signataires ou observateurs, soit 870 millions d'habitants sur les 5 continents. Son action va aussi bien de la promotion de la langue française jusqu'à des actions politiques en faveur de la démocratie, des droits de l’Homme et de la paix en passant par des mobilisations de solidarité internationale. L'existence de 200 millions de Francophones à travers le monde prouve également la force du rayonnement de la langue française. "Nous avons toutes les raisons, quarante ans après, de célébrer avec fierté et allégresse la Francophonie d’aujourd’hui.", souligne, Abdou Diouf, le secrétaire général de la Francophonie. L'OIF ne manque en tout cas pas de projets, le dernier en date : l'inauguration par Nicolas Sarkozy et Abdou Diouf, le 20 mars, de la Maison de la Francophonie, le nouveau siège de l’Organisation dans le 7e arrondissement de Paris, mis à disposition par l’État français.
Demandez le programme !De nombreuses manifestations seront organisées à l'occasion de cette journée internationale de la Francophonie autour du thème de "la diversité au service de la paix" et de la solidarité avec le peuple haïtien. Mais le programme des festivités s'étend bien au-delà de la seule journée du 20 mars et ce jusqu'à la tenue du XIIIe Sommet des chefs d’Etat et de gouvernement de la Francophonie prévu à Montreux (Suisse), à l’automne 2010.
En parallèle, le ministère de la Culture français a lancé, comme chaque année, la semaine de la langue française et de la Francophonie, qui se tiendra du 20 au 27 mars. Outre un Salon du livre dédié aux auteurs francophones, cette semaine mettra à l'honneur le slam, en particulier le 24 mars avec l'opération "Dis-moi dix mots dans tous les sens, dans tous les slams". Des lieux seront ouverts gratuitement dans toute la France pour que les apprentis ou experts slameurs s'expriment autour des 10 mots de l'année 2010 à savoir : baladeur, cheval de Troie, crescendo, escagasser, galère, mentor, mobile, remue-méninge, variante et zapper. Le slam est en effet un bel exemple de la vivacité de la langue française et de la force du Verbe dans les jeunes générations. Un bel espoir donc pour la langue française alors que 60% de ses locuteurs ont moins de 30 ans.
viernes, 26 de febrero de 2010
Visita Argentina el actor francés Jean-Louis Trintignant
Tres poetas libertarios será presentada íntegramente en idioma francés y no tendrá títulos sobreimpresos, ni traducción simultánea. Será de ese modo con el objetivo de respetar la precisión de la estructura poética de los textos que componen la obra.
Este espectáculo cuenta tres auspicios: de la Embajada de Francia en Argentina, de Culturesfrance y, por último, de la Alianza Francesa de Buenos Aires.
Durante una hora, Trintignant recorrerá el universo literario de los tres poetas mencionados. El valor de las entradas será de $50. Y el teatro informó que sólo se pondrá a la venta la bandeja central de la sala.
Pero no es ésa la única ocupación que tendrá en nuestro país el reconocido actor francés. Su visita a la Argentina incluye otro compromiso profesional. Será el protagonista de la película El instructor, el segundo largometraje del argentino Santiago Otheguy (cineasta que en 2007 filmó La León). En ese filme, Trintignant asumirá el rol de un experto en técnicas de tortura y guerra contrarrevolucionaria, que se esconde en la Argentina bajo el aspecto de un viejo indefenso.
El instructor es una coproducción franco-argentina, cuyo rodaje comenzará también en el mes de marzo, en Buenos Aires, con el actor argentino Jorge Román (El bonaerense).
Según se supo, Trintignant además filmará otra película, dirigida por Michael Haneke.
Entre las tablas y los sets de filmación, el actor francés repartirá su estadía en nuestro país.
lunes, 22 de febrero de 2010
Agnès Lanusse: "Lo que me contó el abuelito"
Association Franco-Argentine de Béarnais : béarnais, jadis migrants
« Sud Ouest ».
Agnès Lanusse. Nous sommes partis quinze jours en 2007 et nous avons réalisé vingt-six heures de tournage avec de nombreux témoignages. Il nous a ensuite fallu deux ans et une vingtaine de dossiers pour trouver des financements pour le montage.
La Ville de Pau nous a toujours soutenus. Le Conseil général nous a versé une subvention il y a un mois. Les communes de Monein et Navarrenx ont donné, ainsi que la vallée d'Aspe - les autres vallées ne se sentent pas concernées. Le Crédit agricole nous a aussi apporté sa contribution. Le budget global s'élève à 21 000 ?.
Et puis, bien sûr, nous avons bénéficié d'un soutien sans faille de la Cumamovi (1) et du Creav (2). La musique a été écrite par Benoît Larradet et Denis Frossard, des Menestrèrs Gascons, à partir d'une musique traditionnelle, « La Caille », chantée par Florie Mesple.
Oui, nous avons refusé beaucoup de monde, c'est incroyable. Il y a une proximité importante avec l'émigration béarnaise. Pour moi, c'est important car j'avais des oncles en Amérique. Ces oncles sont devenus des immigrés comme les 120 000 Basques et Béarnais du département. Il y a énormément de personnes qui ont quelque chose à voir avec l'émigration, on n'y pense pas.
Tout ce qui est béarnais n'intéresse pas les pouvoirs publics, notamment le Conseil général. Ce n'est pas un sujet d'actualité. Et puis ils ont une vision très centralisée. Notre culture béarnaise n'est pas très bien mise en valeur, contrairement à celle des Basques.
Quand on parle d'émigration, on nous dit souvent : « Ah oui, beaucoup de Basques sont partis. » Quand les Basques font une exposition sur l'émigration, ils ont eu de l'argent. Les Basques ont moins de mal que les Béarnais à se mettre en valeur. Les Béarnais sont « bergounious », ils ont honte.
Aujourd'hui, la culture béarnaise est l'oeuvre de militants, qui ont abouti à des fêtes populaires comme Hestivoc, le carnaval. Pau est aux couleurs de l'Occitanie, mais on a mis du temps à s'approprier notre culture.
-Il y a aussi un rapport particulier à l'émigration ?
Dans notre grande France, ce sont les Africains qui émigrent, pas nous ! Ou alors, nous, nous partons pour la liberté ! Or il faut savoir que nous sommes aussi partis parce que les terres étaient trop petites. On ne part pas quand on est bien quelque part.
On dit que c'est le cadet qui partait parce que l'aîné gardait les terres. Les cadets devenaient bergers ou domestiques des aînés. Les filles s'en allaient aussi parce qu'elles ne voulaient pas se marier. On les mettait alors sur des bateaux à voile, c'était moins cher.
Il y avait aussi les guerres de Napoléon III. En 1848, des républicains français sont partis aussi, comme Alexis Peyret. La période de départ s'est étalée de 1830 à 1870 et a continué aussi au XXe siècle.
Il y avait des agences d'immigration qui faisaient de la propagande sur les marchés. On recrutait, on donnait des passeports. Les gens partaient parce qu'ils avaient un métier : charpentier, boulanger, charcutier, laboureur. Ils étaient appelés par le gouvernement argentin. Ils prenaient ensuite le bateau de Bayonne, de Bordeaux ou d'Espagne.
Ils ne pouvaient pas forcément. Et puis, comme tout le monde, une fois installés, les enfants à l'école, ils ont fait leur vie. Au bout du compte, ils sont devenus Argentins. C'est partout pareil. J'avais des voisins tunisiens à Orthez, ils avaient fait construire une maison en Tunisie, mais ils ne repartaient pas ou que pour les vacances. Les enfants étaient à l'école ici.
Oui, mais dans notre histoire de France, on ne nous a jamais dit qu'on avait émigré. La seule différence avec les émigrés d'aujourd'hui, c'est que eux avaient du boulot assuré. Comme les immigrés des années soixante-soixante-dix en France.
C'est un film qui explique que c'est la même histoire de souffrance des émigrés béarnais que celle des émigrés actuels. Une fois dans le pays, on adopte une nouvelle culture et on se sent du pays. C'est la question de l'identité nationale.
domingo, 14 de febrero de 2010
Historia de familia bearnesa/tresarroyense en Revista de Genealogía Francesa
En enero 2010 salió la revista de genealogía de los Pirineos Atlánticos editada 2 veces al año por el CGPA (Centre Généalogique des Pyrénées Atlantiques) con la historia de una familia de la colectividad francesa argentina desde que emigraron de la región del Béarn, Francia, rumbo a Argentina; se trata de la familia Larrieste -devenido Larriestra en uno de los 5 miembros- que se radicaron en nuestra zona en la década de 1870 ; ese centro de estudios genealógicos trata de recuperar las historias familiares de emigrantes que partieron del Béarn y del País Vasco y darlas a conocer para fortalecimiento de la historia e identidad de la región. Para ver la nota en el sitio de internet ir a: http://www.tourisme64.com/2-15807-Une-histoire-d-emigrants-celle-de-la-famille-Larrieste.php
martes, 2 de febrero de 2010
2 février: La Chandeleur, la fête des crêpes
La fête de la Chandeleur, qui a lieu le 2 février chaque année, est connue de tous comme étant l'occasion idéale de faire sauter des crêpes. Pourtant, si cette coutume populaire a beaucoup d'adeptes, en revanche la plupart des gens ignorent le sens et les origines de cette fête. Comme de nombreuses fêtes populaires, c'est une fête chrétienne qui puise un certain nombre de ses traditions dans les survivances de rites païens très anciens.
La "Présentation du Seigneur"
La Chandeleur est une fête religieuse chrétienne appelée également "Présentation du Seigneur". En effet, les Chrétiens célèbrent à cette date le moment où Jésus est présenté au temple, 40 jours après sa naissance. Autrefois, on appelait également cette fête "Purification de la Vierge", car on célébrait en même temps les "relevailles" de Marie. Le terme de relevailles, un peu oublié de nos jours, désigne le moment où la jeune accouchée reprenait une activité normale et se rendait au lieu de culte pour se purifier.
Des "chandelles" à la "chandeleur"
La fête de la "Présentation du Seigneur" s'accompagnait autrefois d'une procession avec des cierges allumés. C'est ce qui explique le nom courant de cette fête, "chandeleur", qui vient du latin "candelorum" et signifie "chandelles". Si l'on allume des cierges lors de cette fête, c'est en référence à un évènement raconté par l'Évangile selon Saint Luc (2,21-40). En effet, lorsque Jésus fut présenté au Temple, il fut reconnu en tant que messie par Saint Siméon qui l'appela alors "Lumière du monde". L'utilisation des chandelles lors d'une procession nocturne est cependant antérieure aux coutumes chrétiennes puisque les Romains de l'antiquité et les Celtes avaient des rituels similaires, dont le but était de purifier la terre pour en assurer la fertilité. Autrefois, les cierges bénis à la Chandeleur étaient soigneusement conservés par les fidèles qui les allumaient en cas de danger car on leur prêtait des vertus protectrices.
Crêpes, croyances et rituels !
A la Chandeleur, tout le monde, petits et grands, se plie avec plaisir à la tradition gourmande de faire sauter les crêpes. Savourer ce délicieux dessert léger et croustillant en est le premier intérêt, mais on peut suivre cette tradition également par superstition ou pour le côté symbolique de la crêpe...
Présage de bonheur...
D'une manière générale, faire sauter les crêpes à la Chandeleur est censé assurer un constant bonheur tout au long de l'année. Plus spécifiquement, les jeunes filles qui souhaitent se marier doivent faire sauter la crêpe six fois de suite sans la faire tomber. Une prouesse difficile à réaliser, mais qui leur garantira, d'après la légende, de rencontrer le fiancé idéal dans l'année. Enfin, faire sauter une crêpe en tenant une pièce de monnaie dans la main assurera la prospérité, tout comme le fait de conserver dans une armoire la première crêpe réalisée lors de la Chandeleur assurera de bonnes récoltes... C'est du moins ce qu'on dit, mais les résultats ne sont nullement garantis !
Symbolique de la crêpe
Pour les Chrétiens, la symbolique de la crêpe est évidente : par sa rondeur et sa belle couleur dorée, la crêpe symbolise le soleil, source de lumière. Elle rappelle ainsi la prophétie de St Siméon au sujet du Christ. Cependant la crêpe de la Chandeleur n'est pas sans rappeler la galette de céréales que les Romains de l'Antiquité mangeaient en l'honneur de la déesse Proserpine. Ce qui incite à penser que la fête de "Présentation du Seigneur", instaurée vers le Vème siècle, visait à remplacer des rites païens qui perduraient encore. Quoiqu'il en soit, nous aurons tous plaisir à déguster des crêpes à la chandeleur, à moins que vous ne fassiez comme les Marseillais qui se régalent, le jour de la Chandeleur, d'un délicieux biscuit appelé navette.
Astuces pour faire de bonnes crêpes…
La pâte à crêpes peut être aromatisée de diverses manières selon les goûts de chacun. On peut y ajouter un alcool (liqueur à l'orange, cognac, armagnac ou rhum...) mais aussi de la vanille, de l'extrait d'amande amère, de la fleur d'oranger. Les habitués des chemins de campagne connaissent certainement le sureau, dont la fleur parfumée donne une saveur inimitable aux crêpes. Enfin, n'oubliez pas qu'un peu de sel et de sucre dans votre pâte lui donneront une texture et un goût incomparables. Et si vous avez vous aussi une astuce pour rendre vos crêpes plus gourmandes, venez la partager avec nous!
La recette de base des crêpes:
200 Gr farine
1/5 Litre de lait
2 Oeufs
1 Pincée de sel
1 cuillère à soupe d`huile ou de beurre fondu
Mélanger les ingrédients en commençant par les oeufs et la farine
Vive La Chandeleur!
